熱鬧場合沒有扮仙 就少一味了!


扮仙戲在台灣的漢文化祭祀圈扮演非常重要的角色,在許多熱鬧的場合,如果沒有先請戲班「扮仙」,後面的科儀都無法進行,藉著「扮仙」營造熱鬧的氣氛,也向神明表達心中的祈願。

扮仙戲是慶祝熱鬧場合的必要程序,最常看到的是扮「福祿壽三仙」,也常會看到「八仙」的組合,而扮仙戲的內容不外乎都是祝壽、祈願,將辦喜事的氣氛帶給參加這個祭典的每一個人。而在配樂的選擇上,通常是以熱鬧的北管為主。

在農業社會時,由於要請戲班來演出並不容易,都是由地方大廟向在地民眾募款、籌錢才有經費,在扮仙、演出正戲的過程中都十分慎重,所以當時戲班的演員與樂師都相當受到尊敬。

隨著時代進步,扮仙戲現在較少看到了,但並不代表它消失了,只是現代人的娛樂選擇過多,有時容易遺忘或忽略,其實扮仙戲的傳統一直都存在。

在台灣社會轉型,進入工商業社會時,還曾經出現電影版的扮仙戲,在以前地方有大型慶典,廟口會播電影的那個年代,大多會在電影撥放前撥放一段扮仙戲的影片,也算是時代衝擊下的產物。

八仙扮仙福祿壽

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呂秀蓮曾說,美麗島世代早已被民進黨「用鐮刀踩過去了」,碩果僅存兩朵花「蓮花(呂秀蓮)與菊花(陳菊)」。如今,呂秀蓮和陳菊命運大不同,美麗島世代曾是一部輝煌的歷史,更是一頁現實的政治。

美麗島事件明年將滿四十年,事件中兩位女性當事人陳菊、呂秀蓮最受關注,呂秀蓮成為第一位女性副元首,陳菊是首位民選直轄市女市長。民進黨重返執政後,陳菊從南台灣北上總統府權力中樞,呂秀蓮則從總統府重返基層;為了參選台北市長,呂秀蓮不惜說狠話:「陳菊若參選,會發表文章讓陳菊終身受傷」。

呂秀蓮和陳菊昔日情同姊妹,但兩朵花從同志變陌生人,甚至成為對手,似乎也反映出美麗島世代與民進黨分分合合的恩怨情仇。

美麗島世代的許信良曾任民進黨主席,帶領民進黨打出地方包圍中央的準執政氣勢,為了參選兩千年總統大位,許信良不惜退黨對決如日中天的陳水扁;許信良當時發表「同志們,我們在此分手」,因為他要繼續往前進。

扁執政八年後,民進黨聲勢墜入谷底,許信良選擇重返民進黨。當時的民進黨主席蔡英文頒發黨證,許信良說,他是一個民主的老人,唯一的心願就是看到民進黨再站起來。

美麗島世代知名度最高的施明德,最後與民進黨形同決裂。扁執政後,他在二○○○年十一月宣布退出民進黨,事實上施在一九九九年九月就致函時任民進黨主席林義雄,表明「民進黨的施明德」應回歸為「台灣的施明德」。

二○○六年,施明德發動紅衫軍倒扁風潮,雖然運動最後未達倒扁目標,但已重擊民進黨政權;施明德曾任民進黨主席,最後卻砲口向內,讓許多民進黨人士難以諒解。

第三位退黨的民進黨主席就是林義雄,身為美麗島受害家屬的林義雄擔任黨主席時,帶領民進黨贏得兩千年大選取得執政權,此後功成身退,未再出任黨職或公職。林義雄二○○六年退黨理由為「政黨的目的應在促進國家的政治進步,不應為了爭奪政治地位及權力而捨棄國家的利益」,震撼政壇。

美麗島世代打下民進黨政治養分,讓接棒的律師世代發光發熱,但時光流逝,除了主動退黨的人,張俊宏官司纏身、許榮淑被開除黨籍,美麗島老兵早已逐漸凋零,七十四歲的呂秀蓮還在為理想奮鬥,堪稱異數。

呂秀蓮選擇與民進黨分道揚鑣,未來不論是一條康莊大道或人稀小徑,幾位美麗島人物都與民進黨漸行漸遠。

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